(2002-05-07)
Hej
Jag håller på med ett arbete om Katolska kyrkan och undrar om du kan hjälpa mig med några frågor?
1.a. Vilka är dina åsikter angående celibattvånget?
1.b. Hur ser du på detta med kvinnliga präster?
2. Vilken är kyrkans roll i EU? Hur skulle du värdera den katolska kyrkans betydelse utifrån Vatikanens utrikespolitik och arbete för mänskliga rättigheter?
3. Vilka möjligheter har den katolska kyrkan att möta människors andliga behov framöver?
Tack på förhand!
MVH /Carola
1a. Inte alla präster i katolska världskyrkan lever i celibat. De finns
orientaliska riter som enligt sin tradition har gifta präster. I den s.k.
romerska riten - som är den man oftast förknippar med 'katolska kyrkan' - lever
prästerna av mycket goda skäl i celibat. även där finns dock undantag p.g.a.
speciella omständigheter. Så har vi här i Sverige flera katolska präster som är
gifta.
Skälet för celibatet är frihet, inte frihet från, utan frihet för - för att
helhjärtat kunna ägna sig åt uppgiften att tjäna Jesus Kristus i
medmänniskorna.
Alla katolska präster, biskopar och ordensfolk har fritt valt celibatet. De
allraflesta lever detta sitt löfte troget och föredömligt. Denna bild fläckas,
men förstörs inte av de skandaler som just nu skakar katolska kyrkan i USA och
annorstädes. Om framtiden kommer att lösa kopplingen prästkall och celibat -
som är fullt möjligt, eftersom celibatet inte är Guds påbud - återstår att se.
1b) Kvinnliga präster finns inte katolska kyrkan. För oss är det inte en fråga om jämlighet, utan en trosfråga. Jesus valde tolv män att vara fundamentet till kyrkan, trots att det fanns flera kvinnor i hans krets, framförallt Maria, hans mor. Ville han därmed ange, att det skulle förbli så i alla tider? Detta är frågan som hittills besvaras med 'ja'. I sammanhanget borde man komma ihåg, vilken roll kvinnorna från kyrkans början har spelat. Tänk bara på den heliga Birgitta, Sveriges mäktiga skyddshelgon. Hon hade större inflyttande än mången präst och biskop.
2. All inblandning i dags- och partipolitik är inte kyrkans uppgift - även om det inte alltid observerats. Kyrkan är dock som en betydande moralisk makt i världen skyldig att tala för mänsklighetens grundvärden. Katolska kyrkans arbete för mänskliga rättigheter, för fred och frihet, mot hunger och orättvisor med påven i spetsen, leder dessbättre till samarbete med andra ideella och politiska sammanslutningar. Så är katolska kyrkan för ett närmare samarbete i Europa (EU) och i hela världen (FN). Allt som främjar mänsklighetens välfärd - också den materiella - ligger inom evangeliets uppdrag och därmed inom kyrkans uppdrag.
3. Kyrkan finns. Den höjer sin röst "i tid och otid" som Paulus uppmanar. Den gör aldrig tillräckligt p.g.a. katolikers brister. Men den avgörande frågan är, om människorna öppnar sig, inte för kyrkans, utan för Jesu Kristi, Guds sons, ord som kyrkan förkunnar. Den frågan kan ingen svara på.
