Djurförsök

2000-10-22

Fråga

Hej
Jag undrar hur olika religioner ser på djurförsök och djur i allmänhet. Vilka är skillnaderna mellan deras synpunkter.
Hälsningar och tack i förväg Annika

Svar

Hej
Den katolska synen är i stort sett att djurförsök är något bra om de tjänar till att förbättra människans och djurens liv genom t.ex. medicinska framsteg. Dock är inte djurplågeri och onödig smärta under försöken etiskt godtagbart. Anledningen till att vi ser det som etiskt godtagbart att göra djurförsök men inte samma sorts försök på människor är Bibelns syn på människans och djurens plats i skapelsen. Människan är skapad till Guds avbild och har därför ett okränkbart värde. Detta gäller inte djuren.
Det sägs att människan har ansvaret att ta hand om dem.

• "Och Gud sade: "Låt oss göra människor till vår avbild, till att vara oss lika. Och må de råda över fiskarna i havet och över fåglarna under himmelen och över boskapsdjuren och över hela jorden och över alla kräldjur som rör sig på jorden." (1 Mos 1:26)

De blev också välsignade av Gud och det står att det var gott:

• "Och Gud sade: "Må vattnet frambringa ett vimmel av levande varelser. Må också fåglar flyga över jorden under himmelens fäste. Och Gud skapade de stora havsdjuren och hela det stim av levande varelser, som vattnet vimlar av, efter deras arter, likaså alla bevingade fåglar, efter deras arter. Och Gud såg att det var gott. Och Gud välsignade dem och sade: "Var fruktsamma och föröka er, och uppfyll vattnet i haven. Må också fåglarna föröka sig på jorden." (1 Mos 1:20-22)

Så här skriver Katolska Kyrkans Katekes:

2416 Djuren är Guds skapade varelser. Han omger dem med omsorger från sin försyn (jfr Matt 6:26). Enbart genom att finnas till lovprisar de och förhärligar honom (jfr Dan 3:57-58). Människorna är skyldiga dem välvilja. Man skall komma ihåg med vilken ömhet helgon som Franciskus av Assisi eller Filippo Neri behandlade djur.

2417 Gud har anförtrott djuren åt den varelse som han har skapat till sin avbild, nämligen människan, för att hon skall råda över dem (jfr I Mos 2:19-20; 9:14). Det är alltså riktigt att använda sig av djur till föda och tillverkning av kläder. De kan tämjas för att bistå människan i hennes arbete och fritid. Medicinska och vetenskapliga experiment på djur inom rimliga gränser kan moraliskt godtas, eftersom de bidrar till att bota eller rädda människoliv.

2418 Det strider mot människans värdighet att onödigtvis utsätta djur för lidande eller slösa med deras liv. Det är likaså ovärdigt att på dem ge ut pengar som företrädesvis borde användas för att lindra människors elände. Man kan tycka om djur; men man bör inte rikta den kärlek till dem vilken man enbart är skyldig att ge människor, som är personer.

I andra religioner vet jag inte så noga hur det är. Jag kan tänka mig att Islam och judendomen ser det på samma sätt. Men i Hinduismen är det säkert annorlunda eftersom man tror på reinkarnation vilket betyder att ett djur skulle kunna ha varit en människa i ett tidigare liv.
Hur buddismen ser det vet jag inte, Kanske som Hinduismen.
Fråga även representanter från andra religioner.

Vi har en sida med länkar. http://www.katoliknu.se/html/religions.htm

Team fråga prästen!