1. är det rätt eller fel att göra abort?
2. Om en tjej blir våldtagen och blir med barn, har hon mer rätt att göra abort än en tjej som har blivit med barn av misstag?
3. När anser ni att fostret är ett liv som ska bli en människa?
1.
är det rätt eller fel att göra abort?
Vi betraktar fostret som en människa från första befruktningsögonblicket, för vi tror att Gud själv i det ögonblicket ger fostret en mänsklig själ. Genom själen är vi Guds avbild. Gud är ande och själen är andlig. Gud är odödlig och det är själen också. Gud har en fri vilja och människans vilja sitter i själen inte i kroppen. Gud är intelligent och människans intelligens sitter i grunden i själen inte bara i hjärnan. Gud kan skilja mellan rätt och fel och det kan människan genom sitt samvete som är i själen. Gud älskar och människans kärlek kommer från själen. Sedan uttrycker sig själen genom kroppen eller med hjälp av kroppen, alltså också hjärnan. Jaget – i själen – vill en sak och med intellektet kommer tankar som i hjärnan leder till att kroppen gör det som jaget, viljan och tanken avsett och personer som helhet - kropp och själ handlar som konsekvens.
Eftersom Gud är evig och absolut -godhet, -perfektion, -sanning, -kärlek, och alltings upphov och mening så blir då människans värde okränkbart och absolut. Därför har vi inte rätt att ta livet av ett foster.
Vi betraktar alltså inte fostret som en del av kvinnans kropp som hon har rätt att göra vad hon vill med.
Dessutom kan inte fostret försvara sig eller göra sin röst hörd och har inte heller gjort något ont som berövar det rätten att leva. I vår västerländska kultur har sådana omständigheter alltid betraktats som orsak till att försvara och beskydda en människas liv mer än vanligt.
Till sist har inte den medicinska vetenskapen kunnat visa på någon fas under fosterutvecklingen då det sker en så stor förändring att man kan säga att fostret har övergått från att inte vara var en människa till att vara det. Det har nämligen samma genuppsättning från befruktningsögonblicket som det kommer att ha hela livet som människa. Och det är generna som avgör vilka egenskaper man kommer att få. Rent genetiskt så är det generna som säger om man är människa, mygga eller elefant t.ex. Och det ser man från första befruktningsögonblicket. Det är ingen skillnad på generna då från när individen är t.ex. 30 år gammal.
2.
Om en tjej blir våldtagen och blir med barn, har hon mer rätt att göra abort än en tjej som har blivit med barn av misstag?
Vi menar att barnets liv inte alls behöver bli förstört på grund av att det kommit till genom en våldtäkt. I katolska länder är det vanligt att det finns hem som drivs av nunnor för unga flickor som har blivit med barn och t.ex. familjen har kastat ut dem från hemmet för att de har blivit till en "skam för familjen". Det är vanligt att par som inte kan få barn själva adopterar barn från dessa hem. På så vis kan barnet få ett fint liv. Den riktiga mamman är så också befriad från att behöva ta hand om sitt oönskade barn och hennes liv behöver inte bli "förstört" genom att hon t.ex. inte kan fortsätta med sina studier.
Man måste se till vad som har prioritet att försvara: mammans problem med obehag över situationen eller barnets rätt att leva precis som alla människor rätt att leva. Då har livet större prioritet än problemet med de svårigheter som mamman skulle kunna få genom att föda. Man skulle göra barnet större orätt och skada om man gjorde abort än den skada som mamman skulle kunna få genom att behålla barnet, för livet i sig är det värde som alla andra värden måste underordnas. Mamman dör ju inte genom att föda. Men även om hon var säker på att göra det så är det mera etiskt och mänskligt värdigt att ge liv till en annan människa och offra sitt eget för det än att föredra sitt eget liv. Det ger ens eget liv mera värde i all evighet eftersom vi tror på ett evigt liv efter döden som bestäms av hur vi har handlat under vårt liv här på jorden.
3. När anser ni att fostret är ett liv som ska bli en människa?
Se svaret på fråga 1.
Läs också i Katolska Kyrkans Katekes om detta ämne
http://www.katoliknu.se/html/abort.htm